Literatur der Volkskunde
wegungen und Bevölkerungsentwicklung.- St. Pölten: Selbstverl. des NÖ Inst. fürLandeskunde, 2012.- 156 S.-( Studien und Forschungen aus dem Niederösterrei-chischen Institut für Landeskunde; 52).- Literaturverz. 146-151Wanner, Gerhard[ Hrsg.]: Rheticus.- Feldkirch: Rheticus- Ges., 2012.-tenreihe der Rheticus- Gesellschaft; 55)
- 154 S.( Schrif-
Weithmann, Michael W.: Die Donau. Geschichte eines europäischen Flusses.[ u.a.]: Böhlau, 2012. – 317 S.
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Wien
Wildfeuer, Bianca: Romantisches. Zur Bedeutung einer Gefühlswertigkeit am Beispielheutiger Wohnkultur. – Münster[ u.a.]: Waxmann, 2012.- 245 S.—( RegensburgerSchriften zur Volkskunde- vergleichenden Kulturwissenschaft; 23).- Zugl.: Re-gensburg, Univ., Diss., 2008
Internationale Zeitschriftenschau
Augsburger Volkskundliche Nachrichten. 18. Jahrgang 2012, Heft 1[ 34]. Die Aufsätze zumThema Kindheiten: Theresia Sulzer:»... kam mir plötzlich der Entschluß, meinKind gewaltsam aus dem Wege zu schaffen«<. Kindsmorde vor dem SchwurgerichtAugsburg( 1884-1895). 6-37; Constanze Loder: Kindes Werk und Teufels Beitrag.Kinderhexenprozesse in der Reichsstadt Augsburg. 38-61; Leonie Herrmann: VomTopfschlagen zum Kinderevent. Ein Plädoyer für mehr Geburtstagsforschung. 62-69; Daniela Schwarzmeier: Kinder im Museum- Museen für Kinder. Ein Über-blick über museumspädagogische Angebote für Kinder und Jugendliche. 70-94Bayerisches Jahrbuch für Volkskunde. 2012. Beiträge: Annegret Braun: Lust aufs Land?Die mediale Inszenierung des Landlebens. 13-27; Birgit Speckle:» Wow, des klingtja ganz anders!<< Bands in unterfränkischen Tanzsälen der 1960er Jahre. 29-40;Birgit Brajdić: Helden des Alltags? Männlichkeitskonzepte in Ratgeberliteraturvon Vätern in Elternzeit. 41-49; Cindy Drexl: Rufmord am Hasenbergl. Imageent-wicklung eines Münchner Stadtviertels von 1953 bis 1989 im Diskurs. 51-76; Burk-hart Lauterbach und Studienprojektgruppe: München. Eine Stadt als touristischeDestination. 77-103; Walter Pötzl: Die Taufe tot geborener Kinder. Inchenhofen,Hohenwart und Tuntenhausen, Bergatreute und Ursberg-» Sanctuaires à répit<<in Süddeutschland. 105-142; Andreas Kühne: Die Altäre der Regensburger Nieder-münsterkirche. Ein kulturhistorischer Beitrag zur kirchlichen Kunstauffassung im19. Jahrhundert. 143–153.
Historische Anthropologie. 20. Jahrgang 2012, Heft 1. Zum Thema Botengänge- zurGeschlechtergeschichte von informellem Wissensaustausch werden folgende Auf-sätze veröffentlicht: Pernille Arenfeldt: Wissensproduktion und Wissensverbrei-tung im 16. Jahrhundert. Fürstinnen als Mittlerinnen von Wissenstraditionen.4-28; Xenia von Tippelskirch:>>... où mon nom n'était pas«. Zur Zirkulation vonanonymen mystischen Texten um 1700. 29-44; Stephanie Marra:>> Herrschafts-wissen<< im Konflikt. Loyalitätsbeziehungen von Dienstpersonal und Wissen-stransfer im Grafenhaus Bentheim- Tecklenburg( 1669-1685). 45-57; Sebastian
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