1996, Heft 1
Chronik der Volkskunde
97
chen Projekten und in der internationalen Zusammenarbeit auf diesemGebiet gesehen wird.
Nach sechsjähriger intensiver Arbeit hat sich das neue Institut im Be-wußtsein der fachlichen Öffentlichkeit dieser Region verankert. Das Institutdient als Drehscheibe für neue Informationen und Ideen, für die Entwicklungneuer fachlicher Kontakte, die nicht nur einer kleinen Gruppe von Studie-renden dienen, sondern auch einem breiteren Kreis von Fachleuten zugutekommen. Aus diesem Grund organisiert die Academia Istropolitana ver-schiedene öffentliche Veranstaltungen wie z.B. öffentliche Vorlesungen,Seminare und Tagungen.
Die Academia Istropolitana fördert dank ihrer Studienprogramme, aberauch durch ihre Arbeitsweise, die auf einer breiten Zusammenarbeit vonFachleuten aus Ost- und Westeuropa sowie von Übersee beruht, die notwen-dige Idee der übernationalen Kommunikation und Kooperation bei derBewältigung sozialer, ökonomischer, politischer, kultureller oder Umwelt-probleme in unserer Welt. In diesem Sinn erfüllt Academia Istropolitana,das Institut für höhere Studien, eine wichtige Rolle im Schulwesen und inder Wissenschaft der Region.
Informationen über das Studium an der AI: Academia Istropolitana, Instituteof Advanced Studies, Hanulova 5/ B, P.O.Box 92, 840 02 Bratislava 42, SlovakRepublic, Tel.+42 7 785 069, Fax+42 7 785 341, e- mail: archit@acadistr.sk,eurost@acadistr.sk
Gabriela Kiliánová
,, Symbolische Anthropologie der Moderne? Wissenschaften,Computernetze und andere Welten"
Eine Randbemerkung
Anfang des Jahres hatte das Institut für Soziologie der Universität Linz inZusammenarbeit mit der Sektion Kulturtheorie und Kulturforschung derÖsterreichischen Gesellschaft für Soziologie zum 3. Linzer Kulturtheorie-Symposion eingeladen. Letztere Formulierung entspricht freilich in ihremAnachronismus keineswegs der Art und Weise, wie hier freundlich- infor-mell und kommunikationstechnisch auf der Höhe der Zeit zur Teilnahmeaufgefordert wurde. Unter der Fragestellung ,, Symbolische Anthropologieder Moderne?" sollten Perspektiven der Kulturanthropologie, exemplarischdas Werk von Clifford Geertz und dessen theoretische und empirischeReichweite, überprüft werden. Näheres, auch Details zu den geplantenVorträgen, sei, so die Autoren des Handout und Organisatoren des Sympo-