1998, Heft 3
Stadt, Kultur( en) und Macht
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beschreiben und zu interpretieren, die reflexiven Verhältnisse zwi-schen einer Ethnologie in der Stadt bzw. einer Ethnologie der Stadtherauszuarbeiten und dadurch die klassische Opposition ethnologi-schen Interesses- die Stadt als locus versus focus der Forschung- zuüberwinden.
Transformation des Städtischen- Transformation in den Städten
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Um die gegenwärtigen städtischen Transformationsprozesse ethnolo-gisch erfassen und deuten zu können, muß zunächst ihr globalerhistorischer und sozioökonomischer Kontext umrissen werden." SeitAnfang der 80er Jahre werden in den Sozialwissenschaften ,, das Endeder Moderne", zumindest aber die grundlegenden Veränderungen der( europäischen) Moderne thematisiert. In einem differenzierten wis-senschaftlichen Vokabular suchte man und sucht immer noch- diegrundsätzlichen Merkmale und Erfahrungen postmoderner, spätmo-derner, spätkapitalistischer, globaler etc. Gesellschaften in den( Be) Griff zu bekommen. Dabei sind als die deutlichsten Anzeichender ausgehenden und sich allmählich auflösenden Moderne ein trans-nationales Wirtschafts- und Finanzwesen, die als ,, Postfordismus“beschriebenen neuen Formen der Produktion, die Globalisierung unddie damit verbundene space- time compression, eine in dieser Formbisher nicht existierende Mobilität und Migration sowie der Zusam-menbruch des Sozialismus und die damit verbundene Neuordnungdes politischen Weltsystems herausgestellt worden. Der Akzent liegtin diesem Zusammenhang noch auf der Allmählichkeit dieses Prozes-ses, weil wir heute in einer Zeit leben, in der die Prinzipien der„ ersten“ und„ zweiten“ Moderne gleichzeitig existent und wirksamsind: Diese ,, zweite“ oder reflexive Moderne hat zwar einige Berei-che des spätmodernen gesellschaftlichen Lebens bereits erfaßt undumgestaltet, doch herrschen in anderen die Prinzipien der ersten,,, klassischen" Moderne nach wie vor unverändert. Und es ist eben
5 Vgl. Smith, Michael Peter: Postmodernism, urban ethnography, and the newsocial space of ethnic identity. In: Theory and Society 21. 1992, S. 493-531. hierS. 504.
6 Siehe Beck, Ulrich, Anthony Giddens, Scott Lash: Reflexive Modernisierung.Eine Kontroverse. Frankfurt am Main 1996.